چیزهایی که در نماز جماعت مکروه است

مسأله 1488- اگر در صف های جماعت جا باشد، مکروه است انسان تنها بایستد1.

این مسأله دررساله آیت الله سبحانی نیست

1- بهجت: [و] راه دادن افرادی که از کمال عقل برخوردار نیستند، مثل طفل، دیوانه و ابله در صف اول و به خصوص نزدیک امام و یا در جایی که گمان می رود موجب فساد نماز دیگران شود، مکروه است.

*****

مکارم: مسأله- شایسته است به امید ثواب از امور زیر بپرهیزد:

1- اگر در صفهای جماعت جا باشد نمازگزار تنها نایستد.

 2- مأموم ذکرهای نماز را طوری نگوید که امام بشنود.

3- مسافری که نماز ظهر و عصر و عشا را شکسته می خواند، برای کسانی که مسافرنیستند، امامت نکند، همچنین کسی که مسافر است، به شخص حاضر اقتدا نکند (البته منظور از کراهت دراینجا کمتر بودن ثواب است وگرنه نماز جماعت در هر صورت ثواب دارد).

مسأله 1489- مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام بشنود.

این مسأله دررساله آیت الله سبحانی نیست

مکارم: رجوع کنید به ذیل مسأله 1488.

مسأله 1490- مسافری که نماز ظهر و عصر و عشا را دو رکعت می خواند مکروه است در این نمازها به کسی که مسافرنیست اقتدا کند1 و کسی که مسافر نیست مکروه است در این نمازها به مسافر اقتدا نماید2.

این مسأله در رساله آیات عظام:  مظاهری و سبحانی نیست

1- زنجانی: مکروه است دراین نمازها به شخص غیر مسافر اقتدا کند، همچنین شخص غیر مسافر در این نمازها، مکروه است به مسافر اقتدا نماید و در هر دو صورت بهتر است فرادی بخواند.

2- فاضل: یعنی ثواب کمتری دارد، هر چند نماز جماعت افضل از نماز فرادی است.

مکارم: رجوع کنید به ذیل مسأله 1488.

*****

بهجت: مسأله- اقتدای مسافر به غیر مسافر و همچنین برعکس مکروه است و کراهت در این موارد به معنای کم شدن ثواب جماعت است.

مسأله اختصاصی

بهجت: مسأله 1211- در صورتی که جماعت برپا شد و «قد قامت الصلوة» گفته شود، خواندن نافله برای مأموم مکروه است و بنابرأقرب ، این کراهت قبل از «قد قامت الصلوة» نیز هست، در صورتی که بداند به اول جماعت نمی رسد.